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魯佳:重慶是一座尚未被完全開發(fā)的人文寶庫——讀劉辰希《從木傳》有感

來  源:重慶作家網(wǎng)    作  者:本站    日  期:2025年3月18日     

 

最近,于山城的炎炎夏日中讀了重慶青年作家劉辰希的新作《從木傳》,仿佛烈日中感受到一抹清涼。一拿到手,首先被本書復(fù)古的裝幀和精巧的設(shè)計(jì)吸引。散發(fā)出古色古香的別致封面,就如一幅中國明代的青綠山水畫。深綠色內(nèi)頁的沉郁之風(fēng)配上精裝本的厚重,又似一本愛爾蘭詩人葉芝的詩集。因?yàn)樽罱x的書實(shí)在太多,本來只是被《從木傳》漂亮的外表誘惑,想先隨手翻一翻,等時(shí)間充裕了再來細(xì)讀。結(jié)果剛讀了開頭幾回,就被書的內(nèi)容牽引。一讀下去,便再也停不下來,一口氣讀完。

 

《從木傳》以出生于重慶永川的藝術(shù)家和教育家萬從木先生的成長與人生經(jīng)歷為故事線索,講述其求學(xué)與留學(xué),辦學(xué)與興學(xué),在那個(gè)戰(zhàn)亂的年代緊握畫筆,將畢生精力投入到中國美術(shù)和中國教育事業(yè)的故事傳奇。無論是形式、題材還是內(nèi)容,我都很喜歡這本書。辰希囑我寫一篇書評,我也正有此意。不過本文談不上書評,就是一篇讀后感。下面就聊聊我讀罷此書后的幾點(diǎn)感受。分別是:本書至少有三種人應(yīng)該讀;本書的四大亮點(diǎn);本書與我的兩個(gè)私人情感聯(lián)系;以及我眼中本書的一個(gè)遺憾。

 

一、本書至少有三種人應(yīng)該讀

 

首先,立志學(xué)習(xí)藝術(shù)的人應(yīng)該讀。我相信每一位愛好文學(xué),立志成為作家的青少年,都讀過很多大文豪的傳記和成長小說,學(xué)習(xí)和借鑒大師成長路上的經(jīng)驗(yàn),體會(huì)大師創(chuàng)作的門道,同時(shí)也為自己在文學(xué)上的堅(jiān)持獲取前輩榜樣的力量。同理,立志學(xué)習(xí)藝術(shù)的青年學(xué)子,也可以通過閱讀《從木傳》,來深度了解一位藝術(shù)家和教育家的成長以及一所美術(shù)院校的建立和發(fā)展。正所謂“汝果欲學(xué)詩,功夫在詩外”,藝術(shù)生可以通過學(xué)習(xí)藝術(shù)家的成長史和中國知名美術(shù)學(xué)院的發(fā)展史來涵養(yǎng)自己的藝術(shù)文化底蘊(yùn),從不同的層面擴(kuò)充對藝術(shù)的理解,創(chuàng)作出有內(nèi)涵、有意蘊(yùn)、有歷史、有文化的作品。

 

其次,對于民國建立到新中國成立這一段歷史感興趣的人應(yīng)該讀。中國文藝界描寫那一段動(dòng)蕩歷史的文藝作品很多,也很迷人。無論是《巨流河》《南渡北歸》還是《無問西東》,可謂舉不勝舉。而《從木傳》從新的切口進(jìn)入,從藝術(shù)家和教育家的成長角度來再現(xiàn)那個(gè)大背景和大時(shí)代,填補(bǔ)了西南地區(qū)抗戰(zhàn)文藝研究的一個(gè)空白。讀這本書,可以從藝術(shù)史的角度,豐富我們對從民國建立到新中國成立這段歷史的理解。

 

第三,對于重慶的歷史,以及重慶歷史在中國的重要性感興趣的人應(yīng)該讀。重慶現(xiàn)在是中國最年輕的直轄市,在當(dāng)時(shí)更是中國的陪都。很多重要的政治、歷史和文化人物都在重慶隆重登場,散發(fā)出耀眼的光芒。讀了《從木傳》,我再次感受到重慶的歷史文化與國家的命運(yùn)緊緊相連,重慶這座城市在中國歷史上的地位無可取代。現(xiàn)在重慶要大力發(fā)展文化旅游,這一段段抗戰(zhàn)歷史可以從新的角度開采和挖掘,那一個(gè)個(gè)動(dòng)人故事值得濃墨重彩地書寫和講述。而《從木傳》的問世,就起到了這樣的功能和效果。重慶人和對重慶感興趣的人,都應(yīng)該讀讀《從木傳》。

 

二、本書的四大亮點(diǎn)

 

首先,從木先生的傳奇故事以及他與中國美術(shù)界人物的交集是一大亮點(diǎn)?v觀書中從木先生一生的經(jīng)歷,看得出作者在基本史料的搜集和積累上下了大量的功夫。作者對于民國期間那段歷史、對于中國美術(shù)界與中國美術(shù)史也非常熟悉。尤其讓我眼前一亮的是書中提到的那些可以說是現(xiàn)代中國美術(shù)史的奠基人的大藝術(shù)家,比如張大千、劉海粟、徐悲鴻等。他們與從木先生共同經(jīng)歷的那些軼事,很多我都是在《從木傳》中第一次讀到,特別有趣,特別鮮活,特別生動(dòng)。突然讀到這些熟悉的人的名字,一是感到非常親切。二是通過閱讀這些人與從木先生的交集,也了解了從木先生在中國美術(shù)史中的重要位置。三是在作者的筆下,這些大藝術(shù)家從歷史人物變成了文學(xué)形象,帶有一種俠氣,讀起來就如武俠小說一樣過癮。

 

其次,對于愛情的描寫也是本書的一個(gè)亮點(diǎn)。本書雖然不是愛情小說,但自然而然地呈現(xiàn)在書中的從木先生在懵懂時(shí)期與日本女孩的朦朧情愫,后來歸國以后與妻子初蕓執(zhí)手偕老的愛情,以及碧城對慧瑾的專一與癡情,慧瑾的堅(jiān)持與忠貞,最終有情人終成眷屬但最后又經(jīng)歷生離死別的沉痛……這些愛情故事都非常打動(dòng)我。使得本書超出了歷史小說的范疇,有成為文藝暢銷書的潛質(zhì)。

 

第三,全書的敘事都清靜平和,娓娓道來,但在結(jié)尾處卻猝不及防地催人淚下。在讀到從木先生最后的遭遇時(shí),我心里突然變得有些酸楚,毫無防備的淚水迅速濕潤了雙眼。我個(gè)人覺得,這部分描述從木先生晚年的遭遇非常重要,是真實(shí)歷史的一部分,不能不寫,但也不宜詳寫,只適合點(diǎn)到為止,否則全書的味道、風(fēng)格和定位就會(huì)發(fā)生改變。我感覺作者對這部分內(nèi)容處理的分寸拿捏得很好。雖然就這么寥寥數(shù)筆,卻盡顯滄桑,后勁也很大。我讀了以后,有一兩天都沉浸在這個(gè)情緒里出不來。

 

第四,文字形式特色鮮明。本書的文字風(fēng)格讀起來不太會(huì)令人想到這是一個(gè)年輕人的作品,倒是跟那種明清章回小說或民國時(shí)期的武俠小說很象。所謂形式配內(nèi)容,文筆配文字,這種文風(fēng)與這部小說描述一個(gè)成長于民國時(shí)期的藝術(shù)家的主題十分契合。本書的文字也簡潔通達(dá),讀起來如品清茶,入口淡雅,尤似從木先生的老家,重慶永川的名茶永川秀芽(此處非植入廣告)。

 

三、本書與我的兩個(gè)私人情感聯(lián)系

 

首先,川美的前身和美專校街。從木先生與楊公庹等人于1925年共同創(chuàng)辦了西南地區(qū)第一所實(shí)施新式美術(shù)教育的美術(shù)專科學(xué)校(今四川美術(shù)學(xué)院)。由于我本人也在川美工作過,所以讀這段歷史,又多了一份親切感。但這本書跟我更深的情感連接,是書中提到的西南美術(shù)?茖W(xué)校的校址美專校街。我母親以前在黔江區(qū)總工會(huì)主持工作,需要經(jīng)常到重慶市總工會(huì)開會(huì)或匯報(bào),而重慶市總工會(huì)就位于美專校街。在那個(gè)時(shí)候,黔江距離重慶市區(qū)交通還很不方便,去趟重慶主城算是去外地,出遠(yuǎn)門。我當(dāng)時(shí)能記住名字的重慶街道并不多,但我第一次跟著我媽到重慶市總工會(huì)時(shí),就記住了這條聽起來就很有美感的街道的名字——美專校街。當(dāng)時(shí)我就覺得這個(gè)街道的名稱很美,有一種藝術(shù)的氣息,但并不明白這條街為什么叫這個(gè)名字,這四個(gè)字連在一起是什么意思。直到這次讀了《從木傳》,這個(gè)藏在心中幾十年的謎底才解開。

 

在此期間,我母親在有一次從黔江出發(fā)到重慶市總工會(huì)匯報(bào)工作時(shí),途中因車禍遇難。她當(dāng)時(shí)奔赴的目的地,就是位于美專校街的重慶市總工會(huì),但她最終卻未能抵達(dá)。由于這條街道跟我對母親的記憶有關(guān),所以后來每次看到美專校街這幾個(gè)字,我都百感交集。我在北京和國外浪跡多年回到重慶后,在毫無心理準(zhǔn)備的前提下,居然又鬼使神差地在美專校街附近工作了兩年。美專校街對我而言就更是意義深遠(yuǎn),每次經(jīng)過這條街都感慨萬分。美專校街是《從木傳》這本書里一個(gè)特別重要的地點(diǎn),甚至可以說是本書的核心地域,從某種程度上看,《從木傳》就是圍繞美專校街創(chuàng)作的作品,所以我讀起來當(dāng)然有一種非常特殊的情感。這是《從木傳》跟我最私密的緣分。

此外,本書有很大一部分是對從木先生赴日本西京美術(shù)專門學(xué)校學(xué)習(xí)這段留學(xué)經(jīng)歷的描寫。我本人由于有一段歐美留學(xué)經(jīng)歷,也從事留學(xué)文學(xué)的寫作,因此讀起來很有親切感。我平時(shí)也特別喜歡讀描述留學(xué)生活的作品,基本上是只要發(fā)現(xiàn)一本,就馬上買回家認(rèn)真研讀。所以這本書正合我的口味。但到目前為止,我還沒去過日本,更沒有在日本留過學(xué),這本書對我而言是打開了通往這個(gè)世界的另一扇窗戶。從作者對從木先生留日生活的描寫中,也看得出作者對日本文化的了解下了比較深的功夫。

 

四、本書的一個(gè)小遺憾

 

我從一開始讀這本書,就讀出了一個(gè)雖然小,我個(gè)人卻甚感遺憾之處。這份遺憾從本書的開頭部分提到的八大碗就開始產(chǎn)生,一直貫穿全書始終。這個(gè)遺憾是什么呢?就是本書提到了很多川菜、重慶美食甚至日本美食,或許是因?yàn)樽髡卟幌M麤_淡全書講歷史講藝術(shù)講教育的氣氛,并沒有對這些美食展開多角度全方位的細(xì)節(jié)描述。

 

就我個(gè)人的閱讀習(xí)慣而言,無論讀小說、散文還是詩歌,我都非常希望讀到對美食的詳細(xì)描繪,可以讓我至少在精神上體驗(yàn)到這些美味。比如讀小橋老樹的官場小說和成長小說的時(shí)候,我就對里面提到的酸菜尖頭魚、臘排骨和風(fēng)干雞等眾多美食的細(xì)節(jié)大感興趣,非常希望大快朵頤?赡芤?yàn)槲沂莻(gè)美食家(吃貨)吧!為了滿足我這個(gè)愿望,希望同為美食家,喜歡在大半夜出去吃燒烤也不怕長胖的劉辰希在以后的作品中,多多描繪川菜和重慶美食。

 

五、結(jié)語

 

通過對《從木傳》的閱讀,我還有一個(gè)最大的感受,就是一直以來,我們都低估了重慶這座偉大的城市在中國歷史和現(xiàn)實(shí)中的地位。重慶有很多值得深挖的文化寶藏,我們還做得很不夠,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。《從木傳》的寫作是一個(gè)非常成功的嘗試,這本書把重慶被埋沒的藝術(shù)積淀和文化人物進(jìn)行了梳理和弘揚(yáng)。在我看來,這本書更大的意義是給了我們一個(gè)啟發(fā),讓我們看到了重慶是一座尚未被完全開發(fā)的人文寶庫,有待進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)和挖掘,值得書寫的人物和故事還有很多很多。劉辰希通過他的作品《從木傳》,已經(jīng)完成了其中的一個(gè)重要任務(wù),已經(jīng)率先邁出了一大步。下一步,就看我們的了。

  

 

作者簡介:魯佳,《留學(xué)生》《環(huán)球人文地理》等雜志專欄作者。曾供職于中央電視臺(tái)總編室、辦公廳。曾赴英國愛丁堡大學(xué)藝術(shù)學(xué)院與英國倫敦大學(xué)金史密斯學(xué)院學(xué)習(xí)“文化景觀”與“文化產(chǎn)業(yè)”,著有留學(xué)隨筆集《勇士、詩人與魔法:看見蘇格蘭》。曾求學(xué)于美國印第安納大學(xué)法學(xué)院,著有留學(xué)隨筆集《美國法學(xué)院也有詩與遠(yuǎn)方》。